Organisasi Otonom yang Terdesentralisasi (DAO) ada di mana-mana, namun tidak jelas apa itu DAO (atau bukan), dan unsur desain apa yang membentuk sebuah DAO.
Sudah, DAO beragam. DAO telah membantu mengalihkan debat komunitas blockchain awal dari "satu blockchain untuk mengatur semuanya" menjadi "pluriversedari berbagai rantai dan ekosistem yang melayani berbagai tujuan dan berinteroperasi untuk pilihan pengguna. Sebagai contoh, DAO dapat dirancang untuk berbagai fungsi organisasi untuk mencapai berbagai tujuan.
Pertama, tulisan ini membingkai “apa itu DAO?” dengan mengacu pada konsepsi DAO dari berbagai disiplin ilmu dalam upaya untuk membedakan DAO sebagai entitas yang amorf. Kemudian, mengeksplorasi pola desain DAO sesuai dengan ontologi yang berbeda (termasuk hukum, ekonomi, dan kibernetika).
Saya menyajikan komponen-komponen mendasar yang membentuk sebuah DAO dan menentukan pola desainnya serta berpendapat bahwa ontologi DAO memengaruhi desain DAO, termasuk realitas dan kemungkinan apa yang bisa menjadi bentuk organisasi tersebut.
“Alat”. Gambar dengan ijin dari @barnimagesvia Unsplash
Istilah 'DAO' merupakan singkatan dari 'Organisasi Otonom yang Terdesentralisasi'. Meskipun masih muda, DAO memilikisejarah yang kayadan terus berkembang. Bagaimana DAO didefinisikan dan kemudian dirancang, bersifat kontekstual bergantung pada konsepsi subjektif tentang bagaimana DAO didefinisikan dan tujuan yang diharapkan oleh DAO.
Secara umum, DAO dapat menjadi ditentukan sebagai sistem multi-agen, bekerja menuju tujuan bersama. Dalam sistem manusia-mesin ini, komponen komputasi membantu koordinasi (efisiensi operasional dan / atau pengambilan keputusan, meskipun yang terakhir kurang lazim pada tahap ini). Dalam konteks blockchain, blockchain publik yang terdesentralisasi menyediakan fondasi infrastruktur untuk memfasilitasi koordinasi dengan mengurangi biaya transaksi (biaya berpartisipasi dalam pasar). Dengan demikian, DAO menyediakan infrastruktur kelembagaan, untuk memberlakukan "sebuah model tata kelola yang disahkan oleh perangkat lunak
Thesejarah sebelum DAOteknologi terdesentralisasi, teknologi enkripsi, dan blockchain publik sangat penting dalam kontekstualisasi DAO hari ini. Dalam banyak hal, DAO memperpetuasi ideologi cypherpunk awaltentang desentralisasi politik di sini.otonomimerujuk pada tata kelola diri atau kemandirian dari arahan politik eksternal atau paksaan, dan tujuan ini dikejar melalui sarana teknologi.
Konsep pendahulu "Organisasi Otonom yang Terdesentralisasi" (DAC) muncul dalam komunitas blockchain dalam sebuah postingan pada tahun 2013 oleh salah satu pendiri Bitshares, Steem, dan EOS blockchain, Dan Larimer, yang menggambarkan Bitcoin sebagai jenis " Perusahaan Otonom Terdesentralisasi(DAC) dengan tujuan untuk menghasilkan keuntungan bagi pemegang saham dengan menyediakan layanan di pasar bebas. Lima hari kemudian, co-founder Ethereum Vitalik Buterin menulis sebuah pos dalamBitcoin Magazinemengeksplorasi cara memulai DAC. Kemudian muncul di whitepaper Ethereumdan panduan istilah terkait tentang "DAO, DAC, DA, dan lainnya”.
Konsep DAO dapat menjadi diatur sesuai presedendi bidang kibernitika.
Seperti yang pernah sayamengeksplorasi, frasa “Organisasi Otonom yang Terdesentralisasi” pertama kali disebutkan dalam bidang kibernetika oleh Ilmuwan Komputer Jerman Werner Dilger.
Dilger merujuk kepadasistem rumah “cerdas” yang beroperasi seperti sistem kekebalan tubuh dalam “mengidentifikasi, mendefinisikan, dan mempertahankan diri” untuk “berkerjasama dengan agen lain dengan mengirim pesan dan menginterpretasikan pesan masuk sehingga seluruh sistem memenuhi tugas yang dirancangnya” sebagai “Organisasi Otonom yang Terdesentralisasi”. Dilger memahami konsep tersebut sebagai sistem pengolahan informasi multi-agen kompleks yang otonom, berarti mandiri dan otonom-referensial.
Sebagaiorganisasi komputasional, DAOs terdiri dari manusia dan teknologi.
Pendekatan sibernetika membangkitkan kemungkinan bagi DAO untuk mewujudkan organisasi biomimetik ansambel manusia-mesin yang meniru model simbiosis yang terlihat di alam (seperti evolusi, ketergantungan bersama, dan augmentasi). Ontologi ini mungkin lebih dekat dengan gagasan DAO sebagai "ekonomi regeneratif”.
Definisi hukum telah menjadi salah satu yang pertama secara formal didefinisikan dalam literatur tentang DAO berbasis blockchain. Di sini, pakar hukum telah mendefinisikan DAO sebagai "sistem berbasis blockchain yang memungkinkan orang untuk mengoordinasikan dan mengatur diri mereka sendiri yang dimediasi oleh seperangkat aturan yang dijalankan sendiri yang digunakan pada blockchain publik, dan yang tata kelolanya terdesentralisasi (yaitu, independen dari kontrol pusat)".
Para sarjana hukum lain telah menunjukkan bahwa DAO beroperasi sesuai dengan asumsi hukum dan bisnis yang berbeda dari organisasi lain.Aaron Wrightnegara bahwa DAO "bertujuan untuk diperintah oleh proses demokratis atau sangat partisipatif atau algoritma". Pandangan ini mengisyaratkan pada sifat komputasi, otomatis, dan berbasis algoritma dari organisasi-organisasi ini, di mana perangkat lunak mengelola elemen-elemen prosedural dari mengatur, untuk memungkinkan manusia fokus pada elemen-elemen yang lebih substansial.
The “Hukum Model DAOPanduan oleh peneliti COALA menjabarkan 11 persyaratan teknis dan tata kelola untuk DAO untuk memenuhi persyaratan pengakuan hukum sebagai entitas, termasuk:
Diterapkan pada blockchain,
Berikan alamat publik unik agar orang lain dapat meninjau operasinya,
Kode perangkat lunak sumber terbuka,
Dapatkan kode diaudit,
Memiliki setidaknya satu antarmuka untuk orang awam membaca informasi penting tentang kontrak pintar DAO dan token,
Memiliki peraturan yang dapat dimengerti oleh orang awam,
Memiliki tata kelola yang secara teknis terdesentralisasi (yaitu tidak dikendalikan oleh satu pihak),
Memiliki setidaknya satu anggota pada setiap saat,
Memiliki cara khusus bagi orang untuk menghubungi DAO,
Memiliki mekanisme penyelesaian sengketa internal yang mengikat bagi peserta,
Memiliki mekanisme resolusi sengketa eksternal untuk menyelesaikan perselisihan dengan pihak ketiga (misalnya penyedia layanan).
Faktor-faktor dan pertimbangan ini membentuk dasar hukum untuk mengkonseptualisasikan DAO.
Sementara itu, menurut para ekonom institusi, DAO adalah organisasi digital.
Dalam paradigma ini, orang telah berkoordinasi melalui organisasi selama ratusan tahun, dan DAO hanyalah instansiasi berikutnya dari hal tersebut. Mengingat munculnya komputer dan era internet, kita menemukan diri kita berada dalam 'ekonomi digital' dan oleh karena itu, tuntutan jenis ekonomi barujenis-jenis organisasi baru, di mana prinsip-prinsip dari tata kelola perusahaanmenerapkan.
"Tidak berwujud": budaya, norma, pengaruh sejarah, dan banyak lagi
Praktik etnografi (metode penelitian kualitatif pengamatan, wawancara, dan pelacakan orang dan hal-hal komponen, peristiwa, krisis, wacana, dll.) membantu kita mengenali DAO sebagai fenomena budaya.
DAO adalah infrastruktur, terdiri dari elemen manusia dan mesin, proses teknis dan tata kelola, ritual, standar, dan lainnya. Pada nexus relasional ini antara interaksi manusia-teknologi, dinamika budaya mulai muncul. Ini meliputi pengaruh sosial, praktik, ideologi, dan politik yang memengaruhi pembentukan DAO, pemeliharaan, keruntuhan, dan regenerasi, berperan dalamsiklus hidup dan identitas DAO.
Praktik observasi ketika muncul dan berkembangnya DAO sedang berlangsung telah membantu saya dan orang lain untuk menarik analogi dan terus menjelajahi DAO sebagaiklub,organisasi kerjasama, Perwalian hukum, ataucommons.
Penelitian dan implementasi yang muncul tentang hubungan dan mekanisme "DAO to DAO" menganalogikan DAO dengan entitas ekonomi-politik sepertikotadannegara. Saat ini banyak DAO menggambarkan diri mereka sebagai "kota-kota kripto", pemerintahan terdesentralisasi "negara jaringan”, dan “negara kripto”.
Semakin, dan tentu, mengenai sistem blockchain, teknologi berperan sebagai kekuatan legislatif dalam masyarakat. Oleh karena itu, DAO bukan hanya sebuah organisasi tetapi mewakili kemungkinan institusional untuk ekspresi politik baru, seperti demokrasi kripto”.
Dari eksplorasi ini, kita melihat bahwa sebuah DAO bukanlah sebuah DAO. Ada berbagai macam DAO, interpretasi DAO, dan tujuan DAO. Distinsi-disiplin dan atribut desain dari DAO yang dieksplorasi dalam artikel ini membentuk dasar untuk mulai mengakui DAO sebagai entitas yang relasional, bersifat saling membangun, terdiri dari komponen manusia dan mesin, berfungsi menuju tujuan bersama.
Bagaimana DAO didesain dalam hal fungsi organisasi, mekanisme teknis, dan apakah desainnya sudah ditentukan sebelumnya sama sekali, bergantung pada tujuannya. Dengan kata lain, bentuk mengikuti fungsi.
DAO memenuhi beragam fungsi organisasi, seperti kendaraan untuk investasi modal (mis. LAO), membangun perangkat lunak terdesentralisasi (mis. 1Hive), atau membuat klub sosial (mis. Friends With Benefits).
Beberapa pertanyaan desain atau analisis DAO yang jelas namun berguna adalah:
Apa yang sedang didesentralisasikan? (secara teknis, secara ekonomi, atau secara politik),
Siapa atau apa yang sedang dibuatotonom, dan dari siapa atau apa?
Apa yang sedang diotomatisasi?
Apa yang sedang diatur?
Dari sini, subjektif Tujuan, keyakinan, dan nilai dapat diartikulasikan untuk menentukan pilihan desain.
Jadi, unsur-unsur penting apa saja yang membentuk sebuah DAO dalam praktiknya? Dalam penelitian saya sebagai seorang etnografer, beberapa komponen umum atau pola desain yang umum di DAO termasuk hal berikut:
Komponen-komponen ini merupakan blok bangunan fundamental dalam pola desain DAO yang menyediakan kerangka kerja bagi pertanyaan-pertanyaan yang perlu dipertimbangkan oleh komunitas.
Potongan ini difokuskan pada subjektivitas definisi dan pola desain dalam konseptualisasi dan praktik “Organisasi Otonom yang Terdesentralisasi” di berbagai disiplin ilmiah dan komunitas. Ini tidak difokuskan pada pertanyaan “apakah Anda membutuhkan sebuah DAO?” dan tidak bertujuan untuk menjelajahi keterbatasan dan risiko DAO (meskipun, ini penting dan saya melakukannya dalam pekerjaan lain).
Artikulasi ontologi DAO ini adalah cara untuk membentuk sebuah bahasa sehari-hari yang lebih jelas untuk dapat menjelajahi hubungan antara desain DAO, tata kelola DAO, pengaturan pengambilan keputusan, dan ekonomi politik DAO. Sebagai sebuah situskebijakan pembuatan algoritma, DAO adalah cara penting untuk lebih memahami implikasi dan hasil dari perangkatan manusia-mesin pada tingkat individual, organisasi, dan sosial.
Analisis lebih lanjut diperlukan untuk mengeksplorasi bagaimana blok bangunan pola desain DAO ini terbentuk dalam berbagai DAO, bagaimana pilihan desain dalam struktur organisasi berhubungan dengan tujuan atau fungsi organisasi, bagaimana DAO berkembang, dan analisis perbandingan institusional di seluruh DAO yang berbeda.
Terima kasih kepada tim di BlockScienceuntuk percakapan penelitian yang sedang berlangsung, terutamaDr. Michael Zarghamdan Burrrata untuk ditinjau, serta tim di RMIT Blockchain Innovation Hub untuk umpan balik.
Jika Anda menyukai tulisan saya, jangan ragu untuk berlangganan. Para pelanggan juga diterima melalui Substack.
Organisasi Otonom yang Terdesentralisasi (DAO) ada di mana-mana, namun tidak jelas apa itu DAO (atau bukan), dan unsur desain apa yang membentuk sebuah DAO.
Sudah, DAO beragam. DAO telah membantu mengalihkan debat komunitas blockchain awal dari "satu blockchain untuk mengatur semuanya" menjadi "pluriversedari berbagai rantai dan ekosistem yang melayani berbagai tujuan dan berinteroperasi untuk pilihan pengguna. Sebagai contoh, DAO dapat dirancang untuk berbagai fungsi organisasi untuk mencapai berbagai tujuan.
Pertama, tulisan ini membingkai “apa itu DAO?” dengan mengacu pada konsepsi DAO dari berbagai disiplin ilmu dalam upaya untuk membedakan DAO sebagai entitas yang amorf. Kemudian, mengeksplorasi pola desain DAO sesuai dengan ontologi yang berbeda (termasuk hukum, ekonomi, dan kibernetika).
Saya menyajikan komponen-komponen mendasar yang membentuk sebuah DAO dan menentukan pola desainnya serta berpendapat bahwa ontologi DAO memengaruhi desain DAO, termasuk realitas dan kemungkinan apa yang bisa menjadi bentuk organisasi tersebut.
“Alat”. Gambar dengan ijin dari @barnimagesvia Unsplash
Istilah 'DAO' merupakan singkatan dari 'Organisasi Otonom yang Terdesentralisasi'. Meskipun masih muda, DAO memilikisejarah yang kayadan terus berkembang. Bagaimana DAO didefinisikan dan kemudian dirancang, bersifat kontekstual bergantung pada konsepsi subjektif tentang bagaimana DAO didefinisikan dan tujuan yang diharapkan oleh DAO.
Secara umum, DAO dapat menjadi ditentukan sebagai sistem multi-agen, bekerja menuju tujuan bersama. Dalam sistem manusia-mesin ini, komponen komputasi membantu koordinasi (efisiensi operasional dan / atau pengambilan keputusan, meskipun yang terakhir kurang lazim pada tahap ini). Dalam konteks blockchain, blockchain publik yang terdesentralisasi menyediakan fondasi infrastruktur untuk memfasilitasi koordinasi dengan mengurangi biaya transaksi (biaya berpartisipasi dalam pasar). Dengan demikian, DAO menyediakan infrastruktur kelembagaan, untuk memberlakukan "sebuah model tata kelola yang disahkan oleh perangkat lunak
Thesejarah sebelum DAOteknologi terdesentralisasi, teknologi enkripsi, dan blockchain publik sangat penting dalam kontekstualisasi DAO hari ini. Dalam banyak hal, DAO memperpetuasi ideologi cypherpunk awaltentang desentralisasi politik di sini.otonomimerujuk pada tata kelola diri atau kemandirian dari arahan politik eksternal atau paksaan, dan tujuan ini dikejar melalui sarana teknologi.
Konsep pendahulu "Organisasi Otonom yang Terdesentralisasi" (DAC) muncul dalam komunitas blockchain dalam sebuah postingan pada tahun 2013 oleh salah satu pendiri Bitshares, Steem, dan EOS blockchain, Dan Larimer, yang menggambarkan Bitcoin sebagai jenis " Perusahaan Otonom Terdesentralisasi(DAC) dengan tujuan untuk menghasilkan keuntungan bagi pemegang saham dengan menyediakan layanan di pasar bebas. Lima hari kemudian, co-founder Ethereum Vitalik Buterin menulis sebuah pos dalamBitcoin Magazinemengeksplorasi cara memulai DAC. Kemudian muncul di whitepaper Ethereumdan panduan istilah terkait tentang "DAO, DAC, DA, dan lainnya”.
Konsep DAO dapat menjadi diatur sesuai presedendi bidang kibernitika.
Seperti yang pernah sayamengeksplorasi, frasa “Organisasi Otonom yang Terdesentralisasi” pertama kali disebutkan dalam bidang kibernetika oleh Ilmuwan Komputer Jerman Werner Dilger.
Dilger merujuk kepadasistem rumah “cerdas” yang beroperasi seperti sistem kekebalan tubuh dalam “mengidentifikasi, mendefinisikan, dan mempertahankan diri” untuk “berkerjasama dengan agen lain dengan mengirim pesan dan menginterpretasikan pesan masuk sehingga seluruh sistem memenuhi tugas yang dirancangnya” sebagai “Organisasi Otonom yang Terdesentralisasi”. Dilger memahami konsep tersebut sebagai sistem pengolahan informasi multi-agen kompleks yang otonom, berarti mandiri dan otonom-referensial.
Sebagaiorganisasi komputasional, DAOs terdiri dari manusia dan teknologi.
Pendekatan sibernetika membangkitkan kemungkinan bagi DAO untuk mewujudkan organisasi biomimetik ansambel manusia-mesin yang meniru model simbiosis yang terlihat di alam (seperti evolusi, ketergantungan bersama, dan augmentasi). Ontologi ini mungkin lebih dekat dengan gagasan DAO sebagai "ekonomi regeneratif”.
Definisi hukum telah menjadi salah satu yang pertama secara formal didefinisikan dalam literatur tentang DAO berbasis blockchain. Di sini, pakar hukum telah mendefinisikan DAO sebagai "sistem berbasis blockchain yang memungkinkan orang untuk mengoordinasikan dan mengatur diri mereka sendiri yang dimediasi oleh seperangkat aturan yang dijalankan sendiri yang digunakan pada blockchain publik, dan yang tata kelolanya terdesentralisasi (yaitu, independen dari kontrol pusat)".
Para sarjana hukum lain telah menunjukkan bahwa DAO beroperasi sesuai dengan asumsi hukum dan bisnis yang berbeda dari organisasi lain.Aaron Wrightnegara bahwa DAO "bertujuan untuk diperintah oleh proses demokratis atau sangat partisipatif atau algoritma". Pandangan ini mengisyaratkan pada sifat komputasi, otomatis, dan berbasis algoritma dari organisasi-organisasi ini, di mana perangkat lunak mengelola elemen-elemen prosedural dari mengatur, untuk memungkinkan manusia fokus pada elemen-elemen yang lebih substansial.
The “Hukum Model DAOPanduan oleh peneliti COALA menjabarkan 11 persyaratan teknis dan tata kelola untuk DAO untuk memenuhi persyaratan pengakuan hukum sebagai entitas, termasuk:
Diterapkan pada blockchain,
Berikan alamat publik unik agar orang lain dapat meninjau operasinya,
Kode perangkat lunak sumber terbuka,
Dapatkan kode diaudit,
Memiliki setidaknya satu antarmuka untuk orang awam membaca informasi penting tentang kontrak pintar DAO dan token,
Memiliki peraturan yang dapat dimengerti oleh orang awam,
Memiliki tata kelola yang secara teknis terdesentralisasi (yaitu tidak dikendalikan oleh satu pihak),
Memiliki setidaknya satu anggota pada setiap saat,
Memiliki cara khusus bagi orang untuk menghubungi DAO,
Memiliki mekanisme penyelesaian sengketa internal yang mengikat bagi peserta,
Memiliki mekanisme resolusi sengketa eksternal untuk menyelesaikan perselisihan dengan pihak ketiga (misalnya penyedia layanan).
Faktor-faktor dan pertimbangan ini membentuk dasar hukum untuk mengkonseptualisasikan DAO.
Sementara itu, menurut para ekonom institusi, DAO adalah organisasi digital.
Dalam paradigma ini, orang telah berkoordinasi melalui organisasi selama ratusan tahun, dan DAO hanyalah instansiasi berikutnya dari hal tersebut. Mengingat munculnya komputer dan era internet, kita menemukan diri kita berada dalam 'ekonomi digital' dan oleh karena itu, tuntutan jenis ekonomi barujenis-jenis organisasi baru, di mana prinsip-prinsip dari tata kelola perusahaanmenerapkan.
"Tidak berwujud": budaya, norma, pengaruh sejarah, dan banyak lagi
Praktik etnografi (metode penelitian kualitatif pengamatan, wawancara, dan pelacakan orang dan hal-hal komponen, peristiwa, krisis, wacana, dll.) membantu kita mengenali DAO sebagai fenomena budaya.
DAO adalah infrastruktur, terdiri dari elemen manusia dan mesin, proses teknis dan tata kelola, ritual, standar, dan lainnya. Pada nexus relasional ini antara interaksi manusia-teknologi, dinamika budaya mulai muncul. Ini meliputi pengaruh sosial, praktik, ideologi, dan politik yang memengaruhi pembentukan DAO, pemeliharaan, keruntuhan, dan regenerasi, berperan dalamsiklus hidup dan identitas DAO.
Praktik observasi ketika muncul dan berkembangnya DAO sedang berlangsung telah membantu saya dan orang lain untuk menarik analogi dan terus menjelajahi DAO sebagaiklub,organisasi kerjasama, Perwalian hukum, ataucommons.
Penelitian dan implementasi yang muncul tentang hubungan dan mekanisme "DAO to DAO" menganalogikan DAO dengan entitas ekonomi-politik sepertikotadannegara. Saat ini banyak DAO menggambarkan diri mereka sebagai "kota-kota kripto", pemerintahan terdesentralisasi "negara jaringan”, dan “negara kripto”.
Semakin, dan tentu, mengenai sistem blockchain, teknologi berperan sebagai kekuatan legislatif dalam masyarakat. Oleh karena itu, DAO bukan hanya sebuah organisasi tetapi mewakili kemungkinan institusional untuk ekspresi politik baru, seperti demokrasi kripto”.
Dari eksplorasi ini, kita melihat bahwa sebuah DAO bukanlah sebuah DAO. Ada berbagai macam DAO, interpretasi DAO, dan tujuan DAO. Distinsi-disiplin dan atribut desain dari DAO yang dieksplorasi dalam artikel ini membentuk dasar untuk mulai mengakui DAO sebagai entitas yang relasional, bersifat saling membangun, terdiri dari komponen manusia dan mesin, berfungsi menuju tujuan bersama.
Bagaimana DAO didesain dalam hal fungsi organisasi, mekanisme teknis, dan apakah desainnya sudah ditentukan sebelumnya sama sekali, bergantung pada tujuannya. Dengan kata lain, bentuk mengikuti fungsi.
DAO memenuhi beragam fungsi organisasi, seperti kendaraan untuk investasi modal (mis. LAO), membangun perangkat lunak terdesentralisasi (mis. 1Hive), atau membuat klub sosial (mis. Friends With Benefits).
Beberapa pertanyaan desain atau analisis DAO yang jelas namun berguna adalah:
Apa yang sedang didesentralisasikan? (secara teknis, secara ekonomi, atau secara politik),
Siapa atau apa yang sedang dibuatotonom, dan dari siapa atau apa?
Apa yang sedang diotomatisasi?
Apa yang sedang diatur?
Dari sini, subjektif Tujuan, keyakinan, dan nilai dapat diartikulasikan untuk menentukan pilihan desain.
Jadi, unsur-unsur penting apa saja yang membentuk sebuah DAO dalam praktiknya? Dalam penelitian saya sebagai seorang etnografer, beberapa komponen umum atau pola desain yang umum di DAO termasuk hal berikut:
Komponen-komponen ini merupakan blok bangunan fundamental dalam pola desain DAO yang menyediakan kerangka kerja bagi pertanyaan-pertanyaan yang perlu dipertimbangkan oleh komunitas.
Potongan ini difokuskan pada subjektivitas definisi dan pola desain dalam konseptualisasi dan praktik “Organisasi Otonom yang Terdesentralisasi” di berbagai disiplin ilmiah dan komunitas. Ini tidak difokuskan pada pertanyaan “apakah Anda membutuhkan sebuah DAO?” dan tidak bertujuan untuk menjelajahi keterbatasan dan risiko DAO (meskipun, ini penting dan saya melakukannya dalam pekerjaan lain).
Artikulasi ontologi DAO ini adalah cara untuk membentuk sebuah bahasa sehari-hari yang lebih jelas untuk dapat menjelajahi hubungan antara desain DAO, tata kelola DAO, pengaturan pengambilan keputusan, dan ekonomi politik DAO. Sebagai sebuah situskebijakan pembuatan algoritma, DAO adalah cara penting untuk lebih memahami implikasi dan hasil dari perangkatan manusia-mesin pada tingkat individual, organisasi, dan sosial.
Analisis lebih lanjut diperlukan untuk mengeksplorasi bagaimana blok bangunan pola desain DAO ini terbentuk dalam berbagai DAO, bagaimana pilihan desain dalam struktur organisasi berhubungan dengan tujuan atau fungsi organisasi, bagaimana DAO berkembang, dan analisis perbandingan institusional di seluruh DAO yang berbeda.
Terima kasih kepada tim di BlockScienceuntuk percakapan penelitian yang sedang berlangsung, terutamaDr. Michael Zarghamdan Burrrata untuk ditinjau, serta tim di RMIT Blockchain Innovation Hub untuk umpan balik.
Jika Anda menyukai tulisan saya, jangan ragu untuk berlangganan. Para pelanggan juga diterima melalui Substack.