Передовий оригінальний заголовок «Дослідження цінності мемів: фінансовий нігілізм, новий тип соціального забезпечення»
Я вважаю, що мем-монети корисні для суспільства. Навіть у криптовалютній сфері це є спірною позицією. Багато людей стверджують, що мем-монети відволікають увагу від основних технологічних інновацій криптовалют, а деякі стверджують, що вони фундаментально не мають цінності.
Загалом, я вважаю, що мем-монети є хорошими, оскільки вони відображають зобов'язання суспільства зберігати цифрові власні права через вільні та відкриті ринки. Мем-монети представляють один з найчистіших виразів громадянського здійснення своєї свободи трансакцій, де людям не потрібно виправдовувати свої законні покупки та продажі; їхні уподобання повинні бути арбітрами економічних рішень, підкреслюючи принципи індивідуальної автономії та ринкової свободи. Навпаки, в більшості ринків (можливо, за винятком тих, які переважно впливають на національні інтереси), регулятори або законодавці не повинні вирішувати, що можна або повинно бути куплено та продано. Обмеження ринку мем-монет на основі особистих уподобань є протистоянням загальних принципів вільного ринку. Обмеження ринку мем-монет за особистими уподобаннями є протистоянням більш загальних принципів вільного ринку.
Чи мають мем-монети внутрішню вартість чи ні, аргументи вище вважаються, але припущення, що мем-монети фундаментально не мають вартості, стає все більш необґрунтованим. Інтуїтивним показником є ринкова ціна. Наприклад, найнижча ринкова капіталізація Dogecoin під час ведмежого ринку 2022 року становила 7,7 мільярда доларів США.
DOGE з 2020 року до сьогодні
Це поставило б ринкову капіталізацію DOGE на одному рівні з News Corporation (материнською компанією FOX News та складовою індексу S&P 500) у той же час, яка була оцінена в $9.1 мільярда. Навіть у часи спаду криптовалюти та високих процентних ставок ринок продовжує відображати значну вартість у DOGE.
Є багато пояснень до цього, починаючи від скептицизму до ідеології. Скептики можуть стверджувати, що ті, хто утримують великі суми DOGE, мають стимул запобігти занадто сильному падінню ціни, тим самим підтримуючи ціну через подальші покупки. Ідеологи криптовалют можуть стверджувати, що всі валюти, включаючи долар, є мем-монетами, оскільки їхня вартість походить від соціальних конвенцій, яка є формою мімікрі або мему. (Як колишній економіст Пол Кругман колись сказав, що фіатна валюта підтримується "людьми зі зброєю", що робить мем-монети здаватися більш м'якими, ніж їхні альтернативи.)
Я вважаю, що обидва пояснення вірні у різній мірі, і є третє пояснення: мем-монети переважно є культурним явищем, а не фінансовим. Це канали, через які люди виражають колективний гумор, незгоду або товаришування за допомогою нових технологій. За допомогою мем-монет утворюються спільноти навколо загальних жартів, культурних моментів або соціополітичних настроїв, що дозволяє їм брати участь у формі цифрового вираження, яка перевищує традиційні фінансові механізми. Мем-монети стають символами спільної ідентичності або причини, їхня вартість походить не лише від ринкової динаміки, але й від популярності цінностей, відображених мем-монетами.
Це легко вбачити як "фінансовий нігілізм": як пише Джо Вайсенталь на малюнку нижче, це є крайній недовіра до існуючої системи, з надією розірвати її, викриваючи її абсурдність:
Насправді, деякі аспекти діяльності мем-монет ймовірно зумовлені фінансовим нігілізмом. Цей настрій відображає більший тренд песимізму, що спричинений інфляцією, неконкурентоспроможною заробітною платою, непридатним житлом, непристойним суверенним боргом та політичною поляризацією, серед інших чинників.
Однак це стає цікавим, коли хтось намагається перевірити або заперечити фінансовий нігілізм як філософську позицію. Так звані фінансові “закони” ні в чому не непорушні або несуть у собі мораль; насправді вони навіть не завжди спостережувані. Це не було до 1950-х років, коли інвестиційні банки почали використовувати модель дисконтованого потоку готівки як метод оцінки корпоративної вартості на основі досліджень вчених, таких як Фішер, Модільяні та Міллер. Так само поняття “безрискової ставки” є продуктом моделі цінності капіталу, винайденої Трейнором та іншими в 1962 році, менше 70 років тому. Ці відносно нові концепції важко назвати моральними стандартами; вони є теоріями з різною прогностичною ефективністю. Так чому піддавання під сумнів традиційної системи часто характеризується як моральна помилка, а не як критичне дослідження її ефективності?
Одним з відповідей є те, що ті, хто користується поточною системою, особливо ті, хто працює в традиційній фінансовій сфері та регулюючих органах, що оточують її, хочуть її зберегти. Для цього їм потрібно заперечувати будь-які системи, що ставлять під сумнів цю систему, включаючи криптовалюти та мем-койни. Відкрите заперечення фінансового нігілізму показує упередженість до збереження поточного фінансового порядку, не враховуючи існування будь-яких альтернатив.
Ще одна відповідь полягає в тому, що люди вважають, що мем-монети переповнені шахрайством та обманом, і у цьому дійсно є певна правда. Ентузіасти мем-монет повинні вимагати чесності та прозорості від своєї спільноти так само, як вони вимагають зростання цін. Я підозрюю, що багато найбільш голосних противників мем-монет - це ті, кого якось обманули, і я співчуваю їм. Тих, хто вчиняє шахрайства, повинна бути притягнена до відповідальності спільнота або держава.
Деякі шахрайства - це мем-монети, але не всі мем-монети - це шахрайства. На цій ноті я розкрию мем-монети, які утримую. Це ні в якому разі не фінансова порада; будь-яка з цих мем-монет може зійти на нуль. Замість цього це вираження моєї особистої культурної симпатії та зобов'язання до прозорості:
Нещодавно я твітнув: "Структурно мем-монети не дуже відрізняються від соціального забезпечення." Це заява може звучати саркастично, але вони мають деякі несподівані схожості:
Як форма культурного виражання, мем-монетам потрібен час, щоб заслужити довіру людей, особливо в галузі, що протягом десятиліть трималася за доктринами про те, що таке цінність. Проте навіть без цього мем-монети мають соціальну цінність, оскільки вони є важливим літмусним тестом для фінансової свободи. Шахрайські практики повинні бути усунені, і люди повинні мати право торгувати, використовуючи будь-який засіб, включаючи мем-монети.
Відмова від відповідальності: Цю статтю взято з odaily, спочатку під назвою «Дослідження цінності мемів: фінансовий нігілізм, новий тип соціального забезпечення», авторське право належить оригінальному автору, yuga.eth. Якщо є зауваження щодо відтворення, будь ласка, зв'яжіться з Команда Gate Learn, і команда негайно вирішить це відповідно до відповідного процесу.
Погляди та думки, висловлені в цій статті, є виключно тими, що належать автору і не становлять жодної інвестиційної поради.
Переклад статті на інші мови командою Gate Learn не може бути скопійований, поширений або використаний у якості плагіату без згадуванняGate.io.
Mời người khác bỏ phiếu
Nội dung
Передовий оригінальний заголовок «Дослідження цінності мемів: фінансовий нігілізм, новий тип соціального забезпечення»
Я вважаю, що мем-монети корисні для суспільства. Навіть у криптовалютній сфері це є спірною позицією. Багато людей стверджують, що мем-монети відволікають увагу від основних технологічних інновацій криптовалют, а деякі стверджують, що вони фундаментально не мають цінності.
Загалом, я вважаю, що мем-монети є хорошими, оскільки вони відображають зобов'язання суспільства зберігати цифрові власні права через вільні та відкриті ринки. Мем-монети представляють один з найчистіших виразів громадянського здійснення своєї свободи трансакцій, де людям не потрібно виправдовувати свої законні покупки та продажі; їхні уподобання повинні бути арбітрами економічних рішень, підкреслюючи принципи індивідуальної автономії та ринкової свободи. Навпаки, в більшості ринків (можливо, за винятком тих, які переважно впливають на національні інтереси), регулятори або законодавці не повинні вирішувати, що можна або повинно бути куплено та продано. Обмеження ринку мем-монет на основі особистих уподобань є протистоянням загальних принципів вільного ринку. Обмеження ринку мем-монет за особистими уподобаннями є протистоянням більш загальних принципів вільного ринку.
Чи мають мем-монети внутрішню вартість чи ні, аргументи вище вважаються, але припущення, що мем-монети фундаментально не мають вартості, стає все більш необґрунтованим. Інтуїтивним показником є ринкова ціна. Наприклад, найнижча ринкова капіталізація Dogecoin під час ведмежого ринку 2022 року становила 7,7 мільярда доларів США.
DOGE з 2020 року до сьогодні
Це поставило б ринкову капіталізацію DOGE на одному рівні з News Corporation (материнською компанією FOX News та складовою індексу S&P 500) у той же час, яка була оцінена в $9.1 мільярда. Навіть у часи спаду криптовалюти та високих процентних ставок ринок продовжує відображати значну вартість у DOGE.
Є багато пояснень до цього, починаючи від скептицизму до ідеології. Скептики можуть стверджувати, що ті, хто утримують великі суми DOGE, мають стимул запобігти занадто сильному падінню ціни, тим самим підтримуючи ціну через подальші покупки. Ідеологи криптовалют можуть стверджувати, що всі валюти, включаючи долар, є мем-монетами, оскільки їхня вартість походить від соціальних конвенцій, яка є формою мімікрі або мему. (Як колишній економіст Пол Кругман колись сказав, що фіатна валюта підтримується "людьми зі зброєю", що робить мем-монети здаватися більш м'якими, ніж їхні альтернативи.)
Я вважаю, що обидва пояснення вірні у різній мірі, і є третє пояснення: мем-монети переважно є культурним явищем, а не фінансовим. Це канали, через які люди виражають колективний гумор, незгоду або товаришування за допомогою нових технологій. За допомогою мем-монет утворюються спільноти навколо загальних жартів, культурних моментів або соціополітичних настроїв, що дозволяє їм брати участь у формі цифрового вираження, яка перевищує традиційні фінансові механізми. Мем-монети стають символами спільної ідентичності або причини, їхня вартість походить не лише від ринкової динаміки, але й від популярності цінностей, відображених мем-монетами.
Це легко вбачити як "фінансовий нігілізм": як пише Джо Вайсенталь на малюнку нижче, це є крайній недовіра до існуючої системи, з надією розірвати її, викриваючи її абсурдність:
Насправді, деякі аспекти діяльності мем-монет ймовірно зумовлені фінансовим нігілізмом. Цей настрій відображає більший тренд песимізму, що спричинений інфляцією, неконкурентоспроможною заробітною платою, непридатним житлом, непристойним суверенним боргом та політичною поляризацією, серед інших чинників.
Однак це стає цікавим, коли хтось намагається перевірити або заперечити фінансовий нігілізм як філософську позицію. Так звані фінансові “закони” ні в чому не непорушні або несуть у собі мораль; насправді вони навіть не завжди спостережувані. Це не було до 1950-х років, коли інвестиційні банки почали використовувати модель дисконтованого потоку готівки як метод оцінки корпоративної вартості на основі досліджень вчених, таких як Фішер, Модільяні та Міллер. Так само поняття “безрискової ставки” є продуктом моделі цінності капіталу, винайденої Трейнором та іншими в 1962 році, менше 70 років тому. Ці відносно нові концепції важко назвати моральними стандартами; вони є теоріями з різною прогностичною ефективністю. Так чому піддавання під сумнів традиційної системи часто характеризується як моральна помилка, а не як критичне дослідження її ефективності?
Одним з відповідей є те, що ті, хто користується поточною системою, особливо ті, хто працює в традиційній фінансовій сфері та регулюючих органах, що оточують її, хочуть її зберегти. Для цього їм потрібно заперечувати будь-які системи, що ставлять під сумнів цю систему, включаючи криптовалюти та мем-койни. Відкрите заперечення фінансового нігілізму показує упередженість до збереження поточного фінансового порядку, не враховуючи існування будь-яких альтернатив.
Ще одна відповідь полягає в тому, що люди вважають, що мем-монети переповнені шахрайством та обманом, і у цьому дійсно є певна правда. Ентузіасти мем-монет повинні вимагати чесності та прозорості від своєї спільноти так само, як вони вимагають зростання цін. Я підозрюю, що багато найбільш голосних противників мем-монет - це ті, кого якось обманули, і я співчуваю їм. Тих, хто вчиняє шахрайства, повинна бути притягнена до відповідальності спільнота або держава.
Деякі шахрайства - це мем-монети, але не всі мем-монети - це шахрайства. На цій ноті я розкрию мем-монети, які утримую. Це ні в якому разі не фінансова порада; будь-яка з цих мем-монет може зійти на нуль. Замість цього це вираження моєї особистої культурної симпатії та зобов'язання до прозорості:
Нещодавно я твітнув: "Структурно мем-монети не дуже відрізняються від соціального забезпечення." Це заява може звучати саркастично, але вони мають деякі несподівані схожості:
Як форма культурного виражання, мем-монетам потрібен час, щоб заслужити довіру людей, особливо в галузі, що протягом десятиліть трималася за доктринами про те, що таке цінність. Проте навіть без цього мем-монети мають соціальну цінність, оскільки вони є важливим літмусним тестом для фінансової свободи. Шахрайські практики повинні бути усунені, і люди повинні мати право торгувати, використовуючи будь-який засіб, включаючи мем-монети.
Відмова від відповідальності: Цю статтю взято з odaily, спочатку під назвою «Дослідження цінності мемів: фінансовий нігілізм, новий тип соціального забезпечення», авторське право належить оригінальному автору, yuga.eth. Якщо є зауваження щодо відтворення, будь ласка, зв'яжіться з Команда Gate Learn, і команда негайно вирішить це відповідно до відповідного процесу.
Погляди та думки, висловлені в цій статті, є виключно тими, що належать автору і не становлять жодної інвестиційної поради.
Переклад статті на інші мови командою Gate Learn не може бути скопійований, поширений або використаний у якості плагіату без згадуванняGate.io.