Emek Bayramı Düşünceleri: Üretim Yöntemlerinin Evrimi ve Kapitalizm Eleştirisi
1 Mayıs Uluslararası İşçi Bayramı geliyor. Bu bayram, 1 Mayıs 1886'da Amerika'nın Chicago kentinde işçilerin 8 saatlik çalışma süresi için gerçekleştirdikleri büyük grev olayından kaynaklanmaktadır.
Her zaman bu dönemde, bazı ekonomistler iş yasalarının kaldırılmasını ve tamamen serbest istihdam sisteminin uygulanmasını çağrısında bulunuyor. Ancak, ekonomik teorilerin ve görüşlerin genellikle belirli bir duruş sergilediğini anlamamız gerekiyor. Her ne kadar bazıları bunu gizlemeye çalışsa da, bir kez görüşlerini ifade ettiklerinde, duruşları açıkça ortaya çıkar.
Bu ekonomistlerin görüşleri genellikle kapitalistlerin veya işverenlerin çıkarlarına yöneliktir. Sekiz saatlik çalışma düzeninin ticaret savaşlarına hatta sıcak savaşlara yol açacağı gibi argümanları tamamen yanlıştır. Aslında, aşırı fazla mesai ve aşırı üretim, kapitalistleri yurtdışı pazarlara açılmaya zorlamış ve 17. ile 19. yüzyıllar arasındaki küresel sömürge savaşlarına yol açmıştır.
İnsanoğlunun üretimi basitçe üç aşamaya ayrılabilir:
Kendine yeterlilik aşaması: Gerekli olanı kendin üretmek, başkalarıyla rekabet etmemek.
Başkalarının ihtiyaçlarını karşılama aşaması: Pazar talebine göre üretim yapmak, ta ki pazar doygunluğuna ulaşana kadar.
Kar için üretim aşaması: Gerçek talebi umursamadan, sadece kâr elde edebildiği sürece üretimi sürekli olarak artırmak.
Üçüncü aşama, kapitalist üretim tarzıdır; özelliği şudur:
Kar peşinde koşmak, talebe aldırmadan üretim fazlasına yol açar.
Finansal kredi üretim fazlasını hızlandırır.
Aşırı üretim ticaret çatışmalarına, savaşlara ve emperyalizme yol açar.
Bu üretim biçiminde, kapitalistler kâr peşinde koşan spekülatörler gibi sürekli üretimi genişletirler ve bu da nihayetinde arz fazlasına yol açar, değer ise seyreltir.
Kapitalist üretim tarzının temel sorunu, insanı kâr elde etmenin aracı olarak görmesidir, amaç olarak değil. Para, insan ihtiyaçlarını karşılama aracından, insanın efendisi haline gelmiştir. İnsan, paranın çoğalmasının aracı haline gelmiştir, ineklerden ve atlardan bile daha aşağı bir konuma düşmüştür.
Bu durumla karşılaşan işçiler nasıl bir çözüm bulabilir? Cevap belki de dünyanın bir döngü olduğunu anlamakta. Kapitalistler tarafından sömürülenler, başka yollarla geri alabilir. Anahtar, meseleye daha yüksek bir perspektiften bakmaktır.
Eğer kapitalistlerin davranışı çılgın spekülasyona benziyorsa, akıllı bir hareket içe dönmekten kaçınmak ve aşırı üretim ile sermayenin çılgınlığının zayıflıklarından yararlanarak nispeten kıt varlıkları tutmaktır.
Bu Emek Bayramı'nda, mevcut sistem içinde kendi çıkarlarımızı nasıl koruyacağımızı düşünmeliyiz, aynı zamanda mevcut üretim yöntemlerinin insan doğasına nasıl bir çarpıtma yaptığını da sorgulamalıyız. Gerçek mali özgürlük, makul bir emek temeli üzerine inşa edilmelidir, başkalarını sömürmek veya fırsatçılık yapmak yerine.
View Original
This page may contain third-party content, which is provided for information purposes only (not representations/warranties) and should not be considered as an endorsement of its views by Gate, nor as financial or professional advice. See Disclaimer for details.
18 Likes
Reward
18
5
Share
Comment
0/400
FallingLeaf
· 1h ago
Çalışmak yerine fal bakarak para kazanmak daha iyi.
Kapitalist üretim modelinin dezavantajları ve işçilerin çıkış yolu
Emek Bayramı Düşünceleri: Üretim Yöntemlerinin Evrimi ve Kapitalizm Eleştirisi
1 Mayıs Uluslararası İşçi Bayramı geliyor. Bu bayram, 1 Mayıs 1886'da Amerika'nın Chicago kentinde işçilerin 8 saatlik çalışma süresi için gerçekleştirdikleri büyük grev olayından kaynaklanmaktadır.
Her zaman bu dönemde, bazı ekonomistler iş yasalarının kaldırılmasını ve tamamen serbest istihdam sisteminin uygulanmasını çağrısında bulunuyor. Ancak, ekonomik teorilerin ve görüşlerin genellikle belirli bir duruş sergilediğini anlamamız gerekiyor. Her ne kadar bazıları bunu gizlemeye çalışsa da, bir kez görüşlerini ifade ettiklerinde, duruşları açıkça ortaya çıkar.
Bu ekonomistlerin görüşleri genellikle kapitalistlerin veya işverenlerin çıkarlarına yöneliktir. Sekiz saatlik çalışma düzeninin ticaret savaşlarına hatta sıcak savaşlara yol açacağı gibi argümanları tamamen yanlıştır. Aslında, aşırı fazla mesai ve aşırı üretim, kapitalistleri yurtdışı pazarlara açılmaya zorlamış ve 17. ile 19. yüzyıllar arasındaki küresel sömürge savaşlarına yol açmıştır.
İnsanoğlunun üretimi basitçe üç aşamaya ayrılabilir:
Kendine yeterlilik aşaması: Gerekli olanı kendin üretmek, başkalarıyla rekabet etmemek.
Başkalarının ihtiyaçlarını karşılama aşaması: Pazar talebine göre üretim yapmak, ta ki pazar doygunluğuna ulaşana kadar.
Kar için üretim aşaması: Gerçek talebi umursamadan, sadece kâr elde edebildiği sürece üretimi sürekli olarak artırmak.
Üçüncü aşama, kapitalist üretim tarzıdır; özelliği şudur:
Bu üretim biçiminde, kapitalistler kâr peşinde koşan spekülatörler gibi sürekli üretimi genişletirler ve bu da nihayetinde arz fazlasına yol açar, değer ise seyreltir.
Kapitalist üretim tarzının temel sorunu, insanı kâr elde etmenin aracı olarak görmesidir, amaç olarak değil. Para, insan ihtiyaçlarını karşılama aracından, insanın efendisi haline gelmiştir. İnsan, paranın çoğalmasının aracı haline gelmiştir, ineklerden ve atlardan bile daha aşağı bir konuma düşmüştür.
Bu durumla karşılaşan işçiler nasıl bir çözüm bulabilir? Cevap belki de dünyanın bir döngü olduğunu anlamakta. Kapitalistler tarafından sömürülenler, başka yollarla geri alabilir. Anahtar, meseleye daha yüksek bir perspektiften bakmaktır.
Eğer kapitalistlerin davranışı çılgın spekülasyona benziyorsa, akıllı bir hareket içe dönmekten kaçınmak ve aşırı üretim ile sermayenin çılgınlığının zayıflıklarından yararlanarak nispeten kıt varlıkları tutmaktır.
Bu Emek Bayramı'nda, mevcut sistem içinde kendi çıkarlarımızı nasıl koruyacağımızı düşünmeliyiz, aynı zamanda mevcut üretim yöntemlerinin insan doğasına nasıl bir çarpıtma yaptığını da sorgulamalıyız. Gerçek mali özgürlük, makul bir emek temeli üzerine inşa edilmelidir, başkalarını sömürmek veya fırsatçılık yapmak yerine.