Люди с угодливой личностью на самом деле являются рабами, успешно прирученными родителями. Первый тип — это инверсия родительско-детских отношений. В нормальной семье родители должны заботиться о чувствах своих детей и обращать внимание на их эмоциональные потребности. Однако в семьях с детьми с угодливой личностью ситуация совершенно противоположна. Дети должны успокаивать эмоции родителей, и родители требуют, чтобы дети были сосредоточены на них. Подумайте, если ребенок долгое время вынужден заботиться о чувствах родителей, то со временем в межличностных отношениях он привыкает ставить чувства других на первое место. Поэтому такие люди обычно очень чувствительны, особенно хорошо наблюдают за негативными эмоциями других, а затем всегда пытаются заботиться о других, но в конечном итоге часто игнорируют свои собственные эмоции и чувства.
Второй тип заключается в том, что родители произвольно нарушают границы детей. Мы говорим, что в нормальных семьях родители должны защищать пространство роста детей, позволять детям свободно исследовать и устанавливать личные границы. Однако многие контролирующие родители настойчиво захватывают пространство детей. Например, некоторые родители часто просматривают дневники своих детей, бесцеремонно входят в их комнаты, даже не стуча в дверь. В результате, со временем, самостоятельность детей разрушается. В обществе они не осмеливаются отстаивать свои границы, поэтому многие люди, сталкиваясь с конфликтами, часто выбирают уступить, отступить. Таким образом, вы видите, что эта модель контроля, передающаяся из поколения в поколение, разворачивается не только в семье, но и бессознательно проявляется во внешнем мире, создавая порочный круг.
Третий тип — это когда некоторые родители используют послушание, понимание, почтение, благодарность и так далее, как комбинацию PUA. Суть всех этих действий заключается в том, чтобы сделать детей более управляемыми. Поэтому многие дети безусловно заботятся о чувствах родителей, страдая от обид, они не спорят и не шалят, долгое время угождая и подчиняясь, лишь бы услышать от родителей похвалу: "Ой, мой ребенок действительно понимающий". Это результат многократного обучения послушанию, это не выбор, исходящий от сердца. Мы видим, что некоторые родители часто подчеркивают своим детям: "Я пожертвовал ради тебя, я отдал много ради тебя", чтобы требовать от детей благодарности и почтения. Они создают чувство морального долга, занимая в отношениях родителя и ребенка моральную высоту. Однако дети долгое время находятся в состоянии долга перед родителями. Есть также родители, которые постоянно подчеркивают благодарность; они всегда заявляют, что их любовь очень строгая и с дополнительными условиями. Например, некоторые родители часто говорят, что дети должны приносить им славу, должны быть достаточно优秀, что приводит к тому, что дети с малых лет испытывают нехватку безусловной любви, им трудно развить истинную уверенность в себе, и после столкновения они часто боятся.
Четвертый способ — это принижение, отрицание, подавление и разрушение самооценки ребенка. Многие родители часто под предлогом любви зацикливаются на ошибках ребенка, чтобы принизить и подавить его. Со временем ребенок внутренне усваивает это отрицание и начинает чувствовать свою бесполезность. Многие родители используют этот метод, чтобы занять высокую позицию в отношениях, в результате чего ребенок теряет индивидуальность и самостоятельное сознание, в конечном итоге превращаясь в пустого раба, который исполняет приказания. Поэтому вы видите, что дети с подорванной самооценкой часто становятся чрезмерно чувствительными в межличностных отношениях. Они постоянно чрезмерно обращают внимание на слова и действия других, поскольку боятся быть нелюбимыми, поэтому слова и действия других людей они привыкли чрезмерно интерпретировать. Со временем для многих людей с угодливой личностью общение становится источником внутреннего耗. Поэтому мы говорим, что многие люди с угодливой личностью часто страдают от социальной фобии. Но с точки зрения психологии это является формой самозащиты.
На этой странице может содержаться сторонний контент, который предоставляется исключительно в информационных целях (не в качестве заявлений/гарантий) и не должен рассматриваться как поддержка взглядов компании Gate или как финансовый или профессиональный совет. Подробности смотрите в разделе «Отказ от ответственности» .
Люди с угодливой личностью на самом деле являются рабами, успешно прирученными родителями. Первый тип — это инверсия родительско-детских отношений. В нормальной семье родители должны заботиться о чувствах своих детей и обращать внимание на их эмоциональные потребности. Однако в семьях с детьми с угодливой личностью ситуация совершенно противоположна. Дети должны успокаивать эмоции родителей, и родители требуют, чтобы дети были сосредоточены на них. Подумайте, если ребенок долгое время вынужден заботиться о чувствах родителей, то со временем в межличностных отношениях он привыкает ставить чувства других на первое место. Поэтому такие люди обычно очень чувствительны, особенно хорошо наблюдают за негативными эмоциями других, а затем всегда пытаются заботиться о других, но в конечном итоге часто игнорируют свои собственные эмоции и чувства.
Второй тип заключается в том, что родители произвольно нарушают границы детей. Мы говорим, что в нормальных семьях родители должны защищать пространство роста детей, позволять детям свободно исследовать и устанавливать личные границы. Однако многие контролирующие родители настойчиво захватывают пространство детей. Например, некоторые родители часто просматривают дневники своих детей, бесцеремонно входят в их комнаты, даже не стуча в дверь. В результате, со временем, самостоятельность детей разрушается. В обществе они не осмеливаются отстаивать свои границы, поэтому многие люди, сталкиваясь с конфликтами, часто выбирают уступить, отступить. Таким образом, вы видите, что эта модель контроля, передающаяся из поколения в поколение, разворачивается не только в семье, но и бессознательно проявляется во внешнем мире, создавая порочный круг.
Третий тип — это когда некоторые родители используют послушание, понимание, почтение, благодарность и так далее, как комбинацию PUA. Суть всех этих действий заключается в том, чтобы сделать детей более управляемыми. Поэтому многие дети безусловно заботятся о чувствах родителей, страдая от обид, они не спорят и не шалят, долгое время угождая и подчиняясь, лишь бы услышать от родителей похвалу: "Ой, мой ребенок действительно понимающий". Это результат многократного обучения послушанию, это не выбор, исходящий от сердца. Мы видим, что некоторые родители часто подчеркивают своим детям: "Я пожертвовал ради тебя, я отдал много ради тебя", чтобы требовать от детей благодарности и почтения. Они создают чувство морального долга, занимая в отношениях родителя и ребенка моральную высоту. Однако дети долгое время находятся в состоянии долга перед родителями. Есть также родители, которые постоянно подчеркивают благодарность; они всегда заявляют, что их любовь очень строгая и с дополнительными условиями. Например, некоторые родители часто говорят, что дети должны приносить им славу, должны быть достаточно优秀, что приводит к тому, что дети с малых лет испытывают нехватку безусловной любви, им трудно развить истинную уверенность в себе, и после столкновения они часто боятся.
Четвертый способ — это принижение, отрицание, подавление и разрушение самооценки ребенка. Многие родители часто под предлогом любви зацикливаются на ошибках ребенка, чтобы принизить и подавить его. Со временем ребенок внутренне усваивает это отрицание и начинает чувствовать свою бесполезность. Многие родители используют этот метод, чтобы занять высокую позицию в отношениях, в результате чего ребенок теряет индивидуальность и самостоятельное сознание, в конечном итоге превращаясь в пустого раба, который исполняет приказания. Поэтому вы видите, что дети с подорванной самооценкой часто становятся чрезмерно чувствительными в межличностных отношениях. Они постоянно чрезмерно обращают внимание на слова и действия других, поскольку боятся быть нелюбимыми, поэтому слова и действия других людей они привыкли чрезмерно интерпретировать. Со временем для многих людей с угодливой личностью общение становится источником внутреннего耗. Поэтому мы говорим, что многие люди с угодливой личностью часто страдают от социальной фобии. Но с точки зрения психологии это является формой самозащиты.