Un conocido socio de capital de riesgo habla sobre las características psicológicas que necesita un fundador, ¿también has caído en la trampa de las etiquetas de identidad?
Recientemente, YettaS, socio inversor de la conocida institución de inversión Primitive Ventures, compartió en Twitter un artículo titulado "Observaciones sobre fundadores, el costo de la identidad". El artículo comienza con etiquetas de identidad y problemas de discusión, y explora cuáles son las características psicológicas que suelen tener los buenos fundadores. Primitive Ventures ha invertido en 14 proyectos en el último año.
El tema de la vinculación de la identidad inevitablemente caerá en la hostilidad y la división.
Él indicó que en la industria siempre hay algunas etiquetas de presentación personal que se mencionan con frecuencia, como: "Soy uno de los primeros en esta industria", "Soy de formación puramente técnica", "Soy un creyente en esta pista", "Soy un graduado de Ivy League", etc. Y aunque esta información parece ser solo un contexto, se convierte, sin que uno se dé cuenta, en un ancla para el sentido de valor de algunas personas, e incluso en parte de su identidad.
Cambiando de tema, mencionó que en la sociedad actual, las discusiones que más fácilmente se descontrolan suelen girar en torno a estos temas: género, política y religión. En cuanto se menciona un tema, el diálogo racional se transforma rápidamente en hostilidad y división. Esto no se debe a que estos problemas no se puedan discutir, sino a que están altamente vinculados a la identidad del individuo. Una vez que una postura se convierte en parte de "quién soy", la discusión se convierte en un mecanismo de defensa personal activado. Así, la controversia se convierte en defensa, la lógica cede ante la emoción y la corrección se convierte en amenaza.
En comparación, temas como si el algoritmo del modelo de DeepSeek es mejor o si la estrategia de preentrenamiento es más avanzada, aunque pueden generar debates acalorados, generalmente permanecen en el nivel de "verdad o falsedad técnica". Esto se debe a que todos asumen que estas cuestiones pueden ser verificadas, actualizadas o refutadas, lo que se convierte en un debate en torno a hechos y lógica. Las opiniones pueden ser falsadas, por lo que pueden ser corregidas; mientras que el yo no puede ser falsado, por lo que es difícil de tocar.
Este mecanismo psicológico es especialmente crucial en el emprendimiento. La capacidad de un fundador excelente para ajustar rápidamente su dirección frente a la retroalimentación del mercado y el fracaso, sin considerar el ajuste como una negación de su propio valor, a menudo es el factor decisivo para su capacidad de atravesar ciclos y superar obstáculos. Él clasifica esta característica psicológica como Low Ego ( baja autoestima ).
¿Te sentirías avergonzado cuando te cuestionan "¿No apoyabas firmemente a XX en ese entonces? ¿Cómo es que has cambiado ahora?"? ¿Te atreverías a revisar tus declaraciones de hace unos años que podrían ser vergonzosas? ¿Puedes terminar sin reservas una relación que ya no tiene sentido, sin negar tu juicio inicial? ¿Puedes aceptar a esa versión de ti mismo que "no era lo suficientemente inteligente ni lo suficientemente maduro"?
Cuatro rasgos psicológicos clave para construir un núcleo psicológico fuerte
En su observación a largo plazo de emprendedores, descubrió que aquellos verdaderamente destacados no suelen sobresalir por un talento o habilidad específica, sino que, al enfrentar la incertidumbre, los conflictos y las fluctuaciones, muestran una integridad y estabilidad en su estructura psicológica interna. Esta estructura no puede ser reflejada por etiquetas o currículos evidentes, sino que se manifiesta en el orden profundo que atraviesa cada una de sus elecciones y respuestas.
Resumir cuatro rasgos psicológicos especialmente clave que constituyen el núcleo poderoso y flexible del fundador:
Low Ego — Baja autoimagen
Alta Agencia — 高自主性
Curiosidad Natural — Fuerte Curiosidad
Fuerte Ejecución — 高執行力
Un tipo de fundador que Primitive Ventures aprecia: un firme sentido de la dirección sin ser secuestrado por las autoetiquetas; Ser capaz de adherirse a las creencias y adaptarse con flexibilidad; Hay una alta autoestima y una arrogancia no obsesiva. Esto suena como un personaje idealizado, pero hay una estructura psicológica muy clara detrás: Low Ego. Tienen una comprensión muy clara pero muy vaga de "quiénes son". Defiende las opiniones, no el ego
Los emprendedores que quieren apoyar son aquellos que pueden defender sus puntos de vista, y no solo su propio yo. En el proceso de comunicación con los fundadores, no solo escuchan su visión y revisan su currículum, sino que también profundizan repetidamente en una cuestión central: cómo se define a sí mismo. La trayectoria técnica, las etiquetas de la industria y el trasfondo personal son elementos que, en sí mismos, no tienen nada de malo, pero una vez que son vistos por el fundador como parte de su "identidad", es fácil que se forme una dependencia cognitiva. Ya no juzgan lo correcto o lo incorrecto, solo defienden "soy así". Una vez que la creencia se ve desafiada, la defensa se centra más en "tengo razón".
¿Sigues enfatizando los logros pasados? ¿Racionalizando fracasos? Podrías estar cayendo en un patrón de toma de decisiones impulsado por el ego.
Yetta indica que observarán deliberadamente las siguientes dimensiones para discernir si los fundadores son propensos a caer en un patrón de toma de decisiones impulsado por el ego:
¿Se enfatiza con frecuencia los logros pasados, especialmente mencionando repetidamente el antiguo resplandor?
¿Frecuentemente menciona nombres o recurre a etiquetas en la conversación, por ejemplo: somos amigos de XX?
¿Suele interrumpir, apresurándose a mantener su posición en lugar de profundizar en la esencia del problema?
¿Tiendes a racionalizar los fracasos después de que ocurren, evitando admitir errores de juicio?
¿Es la autoridad única la que domina entre el equipo, sin una tensión saludable que permita desafiarlos mutuamente?
Una vez que el EGO prevalece, la percepción del fundador pierde su elasticidad. En el mercado altamente populista y altamente transparente de blockchain, esta rigidez es especialmente mortal. He visto demasiados fundadores, productos hermosos y una financiación fluida, pero nunca han sido capaces de unir realmente a la comunidad, la conclusión es que el fundador ha establecido una posición para sí mismo, no puede abrirla al mundo exterior y no la transferirá internamente.
También hay algunos fundadores cuyos antecedentes no son glamorosos, y sus productos aún no son perfectos, pero la comunidad está dispuesta a darles tiempo, paciencia y confianza, porque sienten una conciencia de comunidad a través de ellos; no están aquí para enseñarte cómo pensar, sino para invitarte a reflexionar juntos. Estas diferencias parecen surgir de diferentes formas de comunicación, pero en realidad son una diferencia más profunda en la autoidentidad del fundador.
Cuando un fundador internaliza etiquetas como "soy de formación técnica", "soy un fundamentalista", "tengo un prestigioso trasfondo académico" y "estoy contribuyendo a la industria" como parte de su identidad, le resulta muy difícil escuchar realmente el feedback y empatizar con la comunidad. Porque en su subconsciente, cualquier duda sobre la dirección del producto es una negación de "quién es él".
El comportamiento de etiquetar proviene de un miedo profundo.
Yetta señala que cree que estas autoetiquetas provienen de un profundo miedo. Las etiquetas, que deberían ser herramientas para la comunicación externa, se utilizan para que otros identifiquen rápidamente tu posición, especialidad, antecedentes o propuestas de valor. Es un sistema de símbolos sociales que facilita la clasificación y la difusión. Pero para muchas personas, las etiquetas se han convertido gradualmente en un pilar para construir el yo interno. Detrás de esto, se oculta un profundo miedo al "colapso del yo".
En el pasado, la identidad humana era estructurada y determinista. Quién eres depende de dónde vienes, en qué crees y qué profesión sigues. Esta información constituye una fuente sólida de orden social y sentimiento propio. Pero hoy en día, con la descentralización de la geografía, la ocupación y los valores, los individuos deben "construir activamente quiénes son". Como resultado, las etiquetas se convierten en el sustituto más conveniente, proporcionando una ilusión psicológica que parece cierta.
Solo necesitas decir "Soy un técnico"丶"Soy un liberal"丶"Soy graduado de tal universidad", y rápidamente obtendrás la comprensión, el reconocimiento e incluso la admiración de los demás. Esta retroalimentación instantánea de reconocimiento reforzará la dependencia de las etiquetas, como la dopamina. Con el tiempo, las etiquetas no son solo herramientas, sino el sustituto del yo.
Por lo tanto, cuanto más carezca una persona de orden interno y de una estructura estable, más tenderá a utilizar las etiquetas como un soporte psicológico. Pueden enfatizar repetidamente declaraciones que suenan a experiencias, como las frases que mencioné al principio, cuya verdadera función no es comunicar información, sino ser un recurso del que dependen para construir su sentido del yo, un ancla para su sensación de existencia.
Ellos enfatizan constantemente una cierta identificación, defienden incesantemente su posición existente, y rechazan la corrección cognitiva, no porque realmente crean en un punto de vista, sino porque una vez que la etiqueta se tambalea, toda la ilusión del "yo" se derrumba. No están protegiendo los hechos, sino que están protegiendo ese "yo" construido a partir de evaluaciones externas.
Por lo tanto, Dovey (, fundador de Primitive Ventures, dijo: "Las personas más difíciles de comunicar en el mundo no son las que carecen de cultura. Son aquellas que han sido inculcadas con respuestas estándar y creen que el mundo gira a su alrededor."
Los fundadores más destacados a menudo muestran una gran baja obsesión por el estatus.
La libertad de pensamiento comienza con la retirada de la identidad. Los mejores fundadores a menudo muestran una persistencia de identidad muy baja. No es que no tengan ego, es que tienen un sentido del orden interior muy integrado y estable. Su identidad propia no se basa en apegos externos como "antecedentes escolares de élite", "bendición del inversor estrella" y "algún tipo de etiqueta de la industria", sino que está arraigada en la estructura de capacidad interna: conocimiento del mundo, resiliencia psicológica frente a la incertidumbre y la capacidad de revisar continuamente sus propios modelos en un entorno dinámico. No usan posiciones, opiniones, etiquetas de roles como anclas para la autoestima.
Por el contrario, cuanto más fuerte es el sentido de identidad, más fácil es que los pensamientos queden enmarcados. Cuando temes "derrocar a tu yo pasado", comienzas a construir muros limitantes en tu cognición, te preocupas más por cómo los demás evalúan si "tienes coherencia", en lugar de si tu juicio de hoy es correcto. Así, comienzas a buscar razones para tus viejos puntos de vista, en lugar de buscar soluciones para la realidad. Este es el punto ciego más peligroso en el juicio estratégico.
A continuación, Yetta afirma que la verdadera evolución cognitiva comienza con el reconocimiento de "no soy lo que dije en el pasado". Un individuo con libertad de pensamiento no necesita decir "soy del tipo X pero también entiendo Y", sino que deja completamente de lado la dependencia mental de "debo ser del tipo X", pudiendo cambiar sin ansiedad y actualizarse sin temor.
Solo cuando dejas de depender de etiquetas para estabilizar tu autoconocimiento, y realmente tienes un sentido interno de control sobre "quién eres", puedes aflojar tus obsesiones, desprenderte de los roles y entrar en un espacio de pensamiento libre. Quizás este sea el punto de partida del "no yo" que se menciona en el budismo: no se trata de disolver la existencia, sino de permitir que el conocimiento y la acción ya no sean secuestrados por el yo.
Este artículo trata sobre las características psicológicas que necesitan los fundadores, conversando con un conocido socio de capital de riesgo. ¿También has caído en la trampa de las etiquetas de identidad? Apareció por primera vez en Chain News ABMedia.
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Un conocido socio de capital de riesgo habla sobre las características psicológicas que necesita un fundador, ¿también has caído en la trampa de las etiquetas de identidad?
Recientemente, YettaS, socio inversor de la conocida institución de inversión Primitive Ventures, compartió en Twitter un artículo titulado "Observaciones sobre fundadores, el costo de la identidad". El artículo comienza con etiquetas de identidad y problemas de discusión, y explora cuáles son las características psicológicas que suelen tener los buenos fundadores. Primitive Ventures ha invertido en 14 proyectos en el último año.
El tema de la vinculación de la identidad inevitablemente caerá en la hostilidad y la división.
Él indicó que en la industria siempre hay algunas etiquetas de presentación personal que se mencionan con frecuencia, como: "Soy uno de los primeros en esta industria", "Soy de formación puramente técnica", "Soy un creyente en esta pista", "Soy un graduado de Ivy League", etc. Y aunque esta información parece ser solo un contexto, se convierte, sin que uno se dé cuenta, en un ancla para el sentido de valor de algunas personas, e incluso en parte de su identidad.
Cambiando de tema, mencionó que en la sociedad actual, las discusiones que más fácilmente se descontrolan suelen girar en torno a estos temas: género, política y religión. En cuanto se menciona un tema, el diálogo racional se transforma rápidamente en hostilidad y división. Esto no se debe a que estos problemas no se puedan discutir, sino a que están altamente vinculados a la identidad del individuo. Una vez que una postura se convierte en parte de "quién soy", la discusión se convierte en un mecanismo de defensa personal activado. Así, la controversia se convierte en defensa, la lógica cede ante la emoción y la corrección se convierte en amenaza.
En comparación, temas como si el algoritmo del modelo de DeepSeek es mejor o si la estrategia de preentrenamiento es más avanzada, aunque pueden generar debates acalorados, generalmente permanecen en el nivel de "verdad o falsedad técnica". Esto se debe a que todos asumen que estas cuestiones pueden ser verificadas, actualizadas o refutadas, lo que se convierte en un debate en torno a hechos y lógica. Las opiniones pueden ser falsadas, por lo que pueden ser corregidas; mientras que el yo no puede ser falsado, por lo que es difícil de tocar.
Este mecanismo psicológico es especialmente crucial en el emprendimiento. La capacidad de un fundador excelente para ajustar rápidamente su dirección frente a la retroalimentación del mercado y el fracaso, sin considerar el ajuste como una negación de su propio valor, a menudo es el factor decisivo para su capacidad de atravesar ciclos y superar obstáculos. Él clasifica esta característica psicológica como Low Ego ( baja autoestima ).
¿Te sentirías avergonzado cuando te cuestionan "¿No apoyabas firmemente a XX en ese entonces? ¿Cómo es que has cambiado ahora?"? ¿Te atreverías a revisar tus declaraciones de hace unos años que podrían ser vergonzosas? ¿Puedes terminar sin reservas una relación que ya no tiene sentido, sin negar tu juicio inicial? ¿Puedes aceptar a esa versión de ti mismo que "no era lo suficientemente inteligente ni lo suficientemente maduro"?
Cuatro rasgos psicológicos clave para construir un núcleo psicológico fuerte
En su observación a largo plazo de emprendedores, descubrió que aquellos verdaderamente destacados no suelen sobresalir por un talento o habilidad específica, sino que, al enfrentar la incertidumbre, los conflictos y las fluctuaciones, muestran una integridad y estabilidad en su estructura psicológica interna. Esta estructura no puede ser reflejada por etiquetas o currículos evidentes, sino que se manifiesta en el orden profundo que atraviesa cada una de sus elecciones y respuestas.
Resumir cuatro rasgos psicológicos especialmente clave que constituyen el núcleo poderoso y flexible del fundador:
Low Ego — Baja autoimagen
Alta Agencia — 高自主性
Curiosidad Natural — Fuerte Curiosidad
Fuerte Ejecución — 高執行力
Un tipo de fundador que Primitive Ventures aprecia: un firme sentido de la dirección sin ser secuestrado por las autoetiquetas; Ser capaz de adherirse a las creencias y adaptarse con flexibilidad; Hay una alta autoestima y una arrogancia no obsesiva. Esto suena como un personaje idealizado, pero hay una estructura psicológica muy clara detrás: Low Ego. Tienen una comprensión muy clara pero muy vaga de "quiénes son". Defiende las opiniones, no el ego
Los emprendedores que quieren apoyar son aquellos que pueden defender sus puntos de vista, y no solo su propio yo. En el proceso de comunicación con los fundadores, no solo escuchan su visión y revisan su currículum, sino que también profundizan repetidamente en una cuestión central: cómo se define a sí mismo. La trayectoria técnica, las etiquetas de la industria y el trasfondo personal son elementos que, en sí mismos, no tienen nada de malo, pero una vez que son vistos por el fundador como parte de su "identidad", es fácil que se forme una dependencia cognitiva. Ya no juzgan lo correcto o lo incorrecto, solo defienden "soy así". Una vez que la creencia se ve desafiada, la defensa se centra más en "tengo razón".
¿Sigues enfatizando los logros pasados? ¿Racionalizando fracasos? Podrías estar cayendo en un patrón de toma de decisiones impulsado por el ego.
Yetta indica que observarán deliberadamente las siguientes dimensiones para discernir si los fundadores son propensos a caer en un patrón de toma de decisiones impulsado por el ego:
¿Se enfatiza con frecuencia los logros pasados, especialmente mencionando repetidamente el antiguo resplandor?
¿Frecuentemente menciona nombres o recurre a etiquetas en la conversación, por ejemplo: somos amigos de XX?
¿Suele interrumpir, apresurándose a mantener su posición en lugar de profundizar en la esencia del problema?
¿Tiendes a racionalizar los fracasos después de que ocurren, evitando admitir errores de juicio?
¿Es la autoridad única la que domina entre el equipo, sin una tensión saludable que permita desafiarlos mutuamente?
Una vez que el EGO prevalece, la percepción del fundador pierde su elasticidad. En el mercado altamente populista y altamente transparente de blockchain, esta rigidez es especialmente mortal. He visto demasiados fundadores, productos hermosos y una financiación fluida, pero nunca han sido capaces de unir realmente a la comunidad, la conclusión es que el fundador ha establecido una posición para sí mismo, no puede abrirla al mundo exterior y no la transferirá internamente.
También hay algunos fundadores cuyos antecedentes no son glamorosos, y sus productos aún no son perfectos, pero la comunidad está dispuesta a darles tiempo, paciencia y confianza, porque sienten una conciencia de comunidad a través de ellos; no están aquí para enseñarte cómo pensar, sino para invitarte a reflexionar juntos. Estas diferencias parecen surgir de diferentes formas de comunicación, pero en realidad son una diferencia más profunda en la autoidentidad del fundador.
Cuando un fundador internaliza etiquetas como "soy de formación técnica", "soy un fundamentalista", "tengo un prestigioso trasfondo académico" y "estoy contribuyendo a la industria" como parte de su identidad, le resulta muy difícil escuchar realmente el feedback y empatizar con la comunidad. Porque en su subconsciente, cualquier duda sobre la dirección del producto es una negación de "quién es él".
El comportamiento de etiquetar proviene de un miedo profundo.
Yetta señala que cree que estas autoetiquetas provienen de un profundo miedo. Las etiquetas, que deberían ser herramientas para la comunicación externa, se utilizan para que otros identifiquen rápidamente tu posición, especialidad, antecedentes o propuestas de valor. Es un sistema de símbolos sociales que facilita la clasificación y la difusión. Pero para muchas personas, las etiquetas se han convertido gradualmente en un pilar para construir el yo interno. Detrás de esto, se oculta un profundo miedo al "colapso del yo".
En el pasado, la identidad humana era estructurada y determinista. Quién eres depende de dónde vienes, en qué crees y qué profesión sigues. Esta información constituye una fuente sólida de orden social y sentimiento propio. Pero hoy en día, con la descentralización de la geografía, la ocupación y los valores, los individuos deben "construir activamente quiénes son". Como resultado, las etiquetas se convierten en el sustituto más conveniente, proporcionando una ilusión psicológica que parece cierta.
Solo necesitas decir "Soy un técnico"丶"Soy un liberal"丶"Soy graduado de tal universidad", y rápidamente obtendrás la comprensión, el reconocimiento e incluso la admiración de los demás. Esta retroalimentación instantánea de reconocimiento reforzará la dependencia de las etiquetas, como la dopamina. Con el tiempo, las etiquetas no son solo herramientas, sino el sustituto del yo.
Por lo tanto, cuanto más carezca una persona de orden interno y de una estructura estable, más tenderá a utilizar las etiquetas como un soporte psicológico. Pueden enfatizar repetidamente declaraciones que suenan a experiencias, como las frases que mencioné al principio, cuya verdadera función no es comunicar información, sino ser un recurso del que dependen para construir su sentido del yo, un ancla para su sensación de existencia.
Ellos enfatizan constantemente una cierta identificación, defienden incesantemente su posición existente, y rechazan la corrección cognitiva, no porque realmente crean en un punto de vista, sino porque una vez que la etiqueta se tambalea, toda la ilusión del "yo" se derrumba. No están protegiendo los hechos, sino que están protegiendo ese "yo" construido a partir de evaluaciones externas.
Por lo tanto, Dovey (, fundador de Primitive Ventures, dijo: "Las personas más difíciles de comunicar en el mundo no son las que carecen de cultura. Son aquellas que han sido inculcadas con respuestas estándar y creen que el mundo gira a su alrededor."
Los fundadores más destacados a menudo muestran una gran baja obsesión por el estatus.
La libertad de pensamiento comienza con la retirada de la identidad. Los mejores fundadores a menudo muestran una persistencia de identidad muy baja. No es que no tengan ego, es que tienen un sentido del orden interior muy integrado y estable. Su identidad propia no se basa en apegos externos como "antecedentes escolares de élite", "bendición del inversor estrella" y "algún tipo de etiqueta de la industria", sino que está arraigada en la estructura de capacidad interna: conocimiento del mundo, resiliencia psicológica frente a la incertidumbre y la capacidad de revisar continuamente sus propios modelos en un entorno dinámico. No usan posiciones, opiniones, etiquetas de roles como anclas para la autoestima.
Por el contrario, cuanto más fuerte es el sentido de identidad, más fácil es que los pensamientos queden enmarcados. Cuando temes "derrocar a tu yo pasado", comienzas a construir muros limitantes en tu cognición, te preocupas más por cómo los demás evalúan si "tienes coherencia", en lugar de si tu juicio de hoy es correcto. Así, comienzas a buscar razones para tus viejos puntos de vista, en lugar de buscar soluciones para la realidad. Este es el punto ciego más peligroso en el juicio estratégico.
A continuación, Yetta afirma que la verdadera evolución cognitiva comienza con el reconocimiento de "no soy lo que dije en el pasado". Un individuo con libertad de pensamiento no necesita decir "soy del tipo X pero también entiendo Y", sino que deja completamente de lado la dependencia mental de "debo ser del tipo X", pudiendo cambiar sin ansiedad y actualizarse sin temor.
Solo cuando dejas de depender de etiquetas para estabilizar tu autoconocimiento, y realmente tienes un sentido interno de control sobre "quién eres", puedes aflojar tus obsesiones, desprenderte de los roles y entrar en un espacio de pensamiento libre. Quizás este sea el punto de partida del "no yo" que se menciona en el budismo: no se trata de disolver la existencia, sino de permitir que el conocimiento y la acción ya no sean secuestrados por el yo.
Este artículo trata sobre las características psicológicas que necesitan los fundadores, conversando con un conocido socio de capital de riesgo. ¿También has caído en la trampa de las etiquetas de identidad? Apareció por primera vez en Chain News ABMedia.